“Hesitei muito tempo em escrever um livro sobre a mulher. O tema é irritante, principalmente para as mulheres. E não é novo. A querela do feminismo deu muito que falar. Agora está mais ou menos encerrada. Não toquemos mais nisso… No entanto, ainda se fala dela. E não parece que as volumosas tolices que se disseram neste último século tenham realmente esclarecido a questão. Demais, haverá realmente um problema? Em que consiste? Em verdade, haverá mulher?…” Continuar lendo Que é uma mulher? | Texto de Simone de Beauvoir

Fracassar é inevitável. Seja em projetos, relacionamentos ou sonhos, todos nós, em algum momento, enfrentamos o gosto amargo de não alcançar o que desejávamos. Mas, para os estoicos, o fracasso não é um fim — é um mestre. Neste post, vamos explorar como a filosofia estoica pode transformar o fracasso em uma poderosa ferramenta de crescimento e autoconhecimento. Continuar lendo 5 estratégias para transformar o FRACASSO em aprendizado (segundo os estoicos)

Essa pergunta atravessa séculos e continua provocando debates entre pensadores e curiosos: afinal, qual é o papel da filosofia na vida humana? Platão, Kant, Nietzsche, Wittgenstein, Simone de Beauvoir… cada um, à sua maneira, viu na filosofia uma forma de libertar, questionar, esclarecer ou transformar. Suas visões mostram que filosofar não é um capricho intelectual, mas um ato de coragem e lucidez diante da complexidade da vida… Continuar lendo Qual é a utilidade da filosofia? (segundo Platão, Kant, Nietzsche, Wittgenstein e Simone de Beauvoir)

Um singelo passeio pelos caminhos e descaminhos da filosofia sob a ótica do Amor… Já que pensar filosoficamente sobre o amor é, acima de tudo, uma forma de compreender melhor nós mesmos e o mundo ao nosso redor. Seja como uma busca intelectual, um laço ético ou afetivo, um desafio existencial ou uma manifestação de fé, o amor permanece um dos conceitos mais profundos da experiência humana. Sua força tem o poder de unir, libertar e transformar, convidando-nos constantemente à reflexão… Continuar lendo 💕 Amor e Filosofia 📚 | De Platão a Simone de Beauvoir: Qual o sentido do amor?

Baruch de Espinosa  (1632–1677) foi um dos grandes filósofos da modernidade, desafiando crenças religiosas e propondo uma visão racionalista da realidade. Ele identificava Deus com a própria Natureza, negando um criador pessoal e enfatizando a autonomia do pensamento. Suas ideias … Continuar lendo Como nasce a superstição? | Texto de Baruch Espinosa

Que é o tempo? Quem poderia explicá-lo de maneira breve e fácil? Quem pode concebê-lo, mesmo no pensamento, com bastante clareza para exprimir a ideia com palavras? E no entanto haverá noção mais familiar e mais conhecida em nossas conversações? Continuar lendo Que é o tempo? | Texto de Santo Agostinho

“Nascer é ao mesmo tempo nascer do mundo e nascer no mundo. O mundo está já constituído, mas também não está nunca completamente constituído. Sob o primeiro aspecto, somos solicitados, sob o segundo, somos abertos a uma infinidade de possíveis. Mas esta análise ainda é abstrata, pois existimos sob os dois aspectos ao mesmo tempo. Portanto, nunca há determinismo e nunca há escolha absoluta, nunca sou coisa e nunca sou consciência nua…” Continuar lendo O que é liberdade? | Texto de Merleau-Ponty

Neste texto, Schopenhauer, filósofo alemão do século XIX, nos leva a refletir sobre o valor que atribuímos à aprovação dos outros e como essa busca pode nos tornar reféns da opinião alheia. A partir dessas ideias, surgem questionamentos fundamentais: até que ponto nossa felicidade depende da percepção dos outros? Seria possível alcançar uma vida plena sem a necessidade de reconhecimento externo? E como podemos equilibrar o desejo de aceitação com a busca pela autenticidade e liberdade interior? Continuar lendo “Nossa existência na opinião alheia” | Texto de Arthur Schopenhauer

Michel de Montaigne, um dos pensadores mais singulares do Renascimento, nos convida neste texto a uma reflexão profunda sobre a tríade essencial da existência humana: filosofia, prazer e morte. Longe de serem temas isolados, Montaigne os entrelaça de maneira provocativa, sugerindo que a própria filosofia reside em uma constante preparação para o derradeiro encontro . Mas como conciliar essa iminência da morte com a busca incessante pelo prazer, apontada por diversas correntes de pensamento como o próprio objetivo da vida? Seria o prazer um mero desvio ou, paradoxalmente, um caminho para enfrentar a mortalidade com serenidade? E de que maneira a virtude se encaixa nessa equação, sendo capaz de nos inspirar um desprezo pela morte que, por sua vez, nos permite viver com mais quietude e alegria? Estas são algumas das questões que emergem da pena arguta de Montaigne e que merecem ser exploradas neste texto… Continuar lendo Filosofia, prazer e morte |Texto Michel de Montaigne

Epicuro (341 – 270 a. C), um dos grandes pensadores da filosofia antiga, dedicou sua vida à busca do bem-estar e da felicidade humana, colocando o prazer como centro de sua reflexão filosófica. Mas, o que é verdadeiramente o prazer? Ele é a ausência de dor ou algo mais profundo? Como podemos alcançar uma vida plena e equilibrada, segundo as ideias de Epicuro? Convidamos você a explorar o texto a seguir e refletir sobre estas questões universais, mergulhando no universo de um filósofo que, embora tenha vivido há séculos, continua a instigar e iluminar nossos dilemas contemporâneos… Boa leitura! Continuar lendo Carta sobre a felicidade | Texto de Epicuro o “filósofo do prazer”

Aristóteles, um dos maiores filósofos da Antiguidade, dedicou-se a entender a essência da felicidade e da vida virtuosa. Neste trecho, ele nos convida a pensar na felicidade não como um mero sentimento passageiro, mas como uma atividade profundamente ligada à nossa capacidade de raciocínio e contemplação. Essa reflexão nos leva a questões importantes: Até que ponto dependemos de fatores externos para alcançarmos a felicidade? Qual é o papel da virtude na busca pela felicidade? E, por fim, será que a filosofia é realmente a chave para a plenitude humana, como Aristóteles sugere? Continuar lendo A felicidade como atividade racional | Texto de Aristóteles